BŮH JE SVĚTLO, A TMA V NĚM VŮBEC NENÍ - Z BOHOSLUŽBY SLOVA - SVÁTEK SVATÝCH MLÁĎÁTEK - STŘEDA 28.12.2022

Milovaní! To je poselství, které jsme slyšeli od Ježíše Krista a vám zvěstujeme: Bůh je světlo, a tma v něm vůbec není. Když tvrdíme, že máme s ním společenství, ale přitom žijeme ve tmě, lžeme a naše jednání není ve shodě s pravdou. Když však žijeme ve světle, jako on je ve světle, máme společenství mezi sebou a krev jeho Syna Ježíše nás očišťuje od každého hříchu. Řekneme-li, že hřích nemáme, klameme sami sebe a není v nás pravda. Když však uznáme, že se dopouštíme hříchů, on nám hříchy odpustí a očistí nás od všeho špatného, protože věrně plní, co slíbil, a protože je spravedlivý. Řekneme-li však, že jsme nezhřešili, děláme z něho lháře a jeho slovo v nás není. Moje milé děti! Toto vám píšu, abyste nehřešili. Zhřeší-li však někdo, máme přímluvce u Otce: Ježíše Krista spravedlivého. On je smírnou obětí za naše hříchy, a nejen za naše, ale i za hříchy celého světa. Z prvního čtení  (1 Jan 1,5-2,2 ).

Autor 1. listu Janova varuje před představami, že stačí věřit jen slovy, takříkajíc formálně, klamat tělem i svými řečmi. Jedině pravdivý pohled na sebe a důvěra v Boží lásku může člověka postavit do světla a dovolit mu žít v Boží přítomnosti. Bůh touží po společenství s člověkem a dělá pro to vše, co jde, ale člověk musí ze své tmy do světla vykročit. Jsme povoláni k tomu ve světle žít a světlo šířit, a to každý z nás. Musíme ale vystoupit ze sebe sama, ze svého úkrytu, ze stínu, a nechat se prozářit Božím světlem. Bůh je světlo. Tento pojem není jenom vyjádřením   Boží vlastnosti. Je popisem podstaty samotného Boha. Jan zde píše o morální dokonalosti Boha. Jinými slovy, Jan říká, že Bůh je svatý  a není v něm nejmenší tmy. Bůh je dokonale morálně čistý. Je absolutně bez hříchu, bez chyb, bez provinění, bez přestupků. Je spravedlivý ve všech svých skutcích. Nikdy neměl ani jednu špatnou myšlenkou. Nikdy neměl špatný záměr. Nikdy neudělal špatné rozhodnutí. Nikdy nepředstíral. Nikdy nepřeháněl. Nikdy nelhal.

Z evangelia (Mt 2,13-18):  Když mudrci odešli, zjevil se Josefovi ve snu anděl Páně a řekl: "Vstaň, vezmi dítě i jeho matku, uteč do Egypta a zůstaň tam, dokud ti neřeknu. Herodes totiž bude po dítěti pátrat, aby je zahubil." Vstal tedy, vzal v noci dítě i jeho matku, odebral se do Egypta a byl tam až do Herodovy smrti. Tak se splnilo, co řekl Pán ústy proroka: 'Z Egypta jsem povolal svého syna. Když Herodes poznal, že ho mudrci oklamali, velmi i se rozlítil a dal v Betlémě i v celém jeho okolí pobít všechny chlapce do dvou let - podle času, který si zevrubně zjistil od mudrců. Tehdy se splnilo, co je řečeno ústy proroka Jeremiáše: 'V Rámě je slyšet hlas, pláč a velké bědování: Ráchel oplakává svoje děti. Není k utišení - už nejsou.'

Zabíjet děti, které nemají s politickými  spory a válkami dospělých nic společného, z pomsty, nenávisti nebo i z jiných nízkých důvodů, je jedním z nejodpornějších zločinů. Bohužel se tyto zločiny v dějinách opakují. Herodes Veliký byl panovníkem, který neváhal ze strachu o ztrátu své moci zabíjet, a to dokonce své nejbližší, své syny. Ježíš Herodově zlobě v dané chvíli uniká, ale konfrontace se zlem ho bude provázet po celou dobu jeho působení, a to až do smrti na kříži. Proti těmto násilníkům moci je třeba se bránit; je třeba proti nim bojovat.

Odkaz  na  liturgické  texty  z lekcionáře  k  bohoslužbě  slova  na středu 28.12.2022.

1. čtení: 1 Jan 1,5-2,2

Žalmy: Žl 124(123),2-3.4-5.7b-8,7a,  odpověď:  Naše duše vyvázla jako pták z ptáčníkovy léčky. 

Evangelium: Mt 2,13-18