SLOVO PÍSMA K 21. NEDĚLI V MEZIDOBÍ A K TÉMATU 241 „UČÍCÍ SE CÍRKEV“: BISKUPSKÝ SBOR A JEHO HLAVA“ 27.8.2023 .

Čtení z knihy proroka Izaiáše. Toto praví Hospodin Šebnovi, správci královského paláce: „Vyženu tě z tvého místa, z tvého úřadu tě svrhnu. Pak povolám svého služebníka Eljakima, syna Chilkijáhova, obléknu mu tvou řízu, přepášu ho tvým pásem; tvou moc mu předám do ruky. Bude otcem obyvatelstvu Jeruzaléma a Judovu domu. Na jeho rameno položím klíč od Davidova domu; když otevře, nikdo nezavře, když zavře, nikdo neotevře. Zarazím ho jako hřeb na pevné místo, pro svůj rod zaslouží čestné křeslo.“ Z prvního čtení  (Iz 22,19-23 ).

Čtení z knihy proroka Izaiáše o příběhu z doby po osvobození Jeruzaléma v sedmém století před Kristem, nás může vybídnout k úvaze nad Božím působením, směřujícím  k zaručení  řádu a pokroku v zemi. Vždyť koho uvede do úřadu sám Bůh, ten se stává opěrným bodem stability. Úryvek z Písma o předávaném klíči je předobrazem významné události, v níž Ježíš pověřil apoštola Petra, aby se stal jeho nástupcem v čele  církve.  

Ze druhého čtení  (Řím 11,33-36 ):  Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům. Ó, jak bezedná je Boží štědrost, moudrost i poznání! Jak neproniknutelná jsou jeho rozhodnutí a neprobádatelné způsoby jeho jednání! Neboť `kdo pochopí myšlení Páně? Kdo mu byl rádcem? Dal mu někdo dříve něco, aby se mu to muselo oplácet?' Vždyť od něho, skrze něho a pro něho je všecko. Jemu buď sláva navěky! Amen.

Apoštol Pavel ve svých úvahách  o tajemstvích Hospodinova jednání ve věcech víry a služby Bohu potvrzuje přesvědčení o moudrosti Pánova rozhodnutí ponechat všemu vyvoleného lidu Božímu čas, aby dospěl k poznání, že Ježíš Kristus je Syn Boží. V závěru svého dopisu Římanům se apoštol pokorně sklání nad hloubkou prozřetelnosti, s kterou Bůh spravedlivě řídí veškeré lidské konání.

Z evangelia (Mt 16-18 ):  Slova svatého evangelia podle Matouše. Když Ježíš přišel do kraje u Césareje Filipovy, zeptal se svých učedníků: „Za koho lidé pokládají Syna člověka?“ Odpověděli: „Jedni za Jana Křtitele, druzí za Eliáše, jiní za Jeremiáše nebo za jednoho z proroků.“ Řekl jim: „A za koho mě pokládáte vy?“ Šimon Petr odpověděl: „Ty jsi Mesiáš, Syn živého Boha!“ Ježíš mu na to řekl: „Blahoslavený jsi, Šimone, synu Jonášův, protože to ti nezjevilo tělo a krev, ale můj nebeský Otec. A já ti říkám: Ty jsi Petr – Skála – a na té skále zbuduji svou církev a pekelné mocnosti ji nepřemohou. Tobě dám klíče od nebeského království; co svážeš na zemi, bude svázáno na nebi, a co rozvážeš na zemi, bude rozvázáno na nebi.“ Potom důtklivě přikázal učedníkům, aby nikomu neříkali, že je Mesiáš.

Uznání Ježíšovy pravé totožnosti, že je Synem Božím, které vyslovil apoštol Petr, znamená vrcholný okamžik zkušenosti apoštolů a církve, která na nich byla založena. Kristovo společenství, nový a obecný Boží lid, má vybudován své základy na skále, na Petrovi - prvním biskupovi církve, na sboru apoštolů a jejich nástupců.

Odkaz  na  liturgické  texty  z lekcionáře  k  bohoslužbě  slova   na neděli  27.8.2023.

1. čtení: Iz 22,19-23

Mezizpěv :  Žl  138,1-2a.2bc+3.6+8bc, odpověď: Hospodine, tvá dobrota trvá navěky, dílo svých rukou neopouštěj!

2. čtení:  Řím 11,33-36

Evangelium: Mt 16-18

 Podle projektu ČBK „UČÍCÍ SE CÍRKEV" : viz odkaz  na TÉMA 241:  „BISKUPSKÝ SBOR A JEHO HLAVA“  -  21. NEDĚLE V MEZIDOBÍ 27.8.2023.