JÁ MU BUDU OTCEM A ON MI BUDE SYNEM – Z BOHOSLUŽBY SLOVA - SLAVNOST SVATÉHO JOSEFA - SOBOTA 19.3.2022

Hospodinovo slovo se ozvalo k Nátanovi: „Jdi a řekni mému služebníku Davidovi: Tak praví Hospodin: Až se naplní tvé dny a uložíš se ke svým otcům, vzbudím po tobě potomstvo, které vzejde z tvých útrob, a upevním jeho království. Postaví dům mému jménu a já upevním jeho královský trůn navěky. Já mu budu otcem a on mi bude synem. Tvůj dům a tvé království potrvá přede mnou navěky, tvůj trůn bude pevný navždy.“Z  prvního čtení  (2 Samuelova 7).

Král David byl jedním z řady osobností  Hospodinem  vyvoleného lidu, jenž má svůj počátek u praotce Abraháma.  Podle Božího zaslíbení má Davidův rod v historii své pokračování v dalších pokoleních. Autor biblického textu z knihy Samuelovy zmiňuje, že Boží věrnost přislíbená Davidovu potomstvu se vztahuje na celý těžce zkoušený lid Izraele, jemuž Bůh zaručuje spásu a definitivní bezpečí navěky.   

Ze  druhého čtení(Římanům 4 ) Abrahám. Vždyť on je naším společným otcem – jak stojí v Písmu: `Ustanovil jsem tě za otce mnoha národů' – před Bohem, kterému on uvěřil, že oživuje mrtvé a volá k bytí to, co není. Ačkoli už nebylo naděje, on přece doufal a uvěřil, že se stane otcem mnoha národů, protože mu bylo řečeno: `Tak četné bude tvé potomstvo!' A proto `mu to bylo uznáno za spravedlnost'.

Jak pochopíme Pavlovo poselství  o naší spáse, pocházející z víry bez skutků, předepsaných Zákonem? Tak, že vzhlédneme k Abrahámovi, našemu otci ve víře, jemuž byla víra uznána za spravedlnost  před skutkem ze Zákona.

Z  evangelia:(Matouš 1):  Jakub byl otec Josefa, muže Marie, z které se narodil Ježíš, nazývaný Kristus. S narozením Ježíše Krista to bylo takto: Jeho matka Maria byla zasnoubena s Josefem. Ale dříve než spolu začali bydlet, ukázalo se, že počala z Ducha Svatého. Protože její muž Josef byl spravedlivý a nechtěl ji vydat pohaně, rozhodl se tajně se s ní rozejít. Když už to chtěl udělat, zjevil se mu ve snu anděl Páně a řekl: „Josefe, synu Davidův, neboj se k sobě vzít svou manželku Marii. Vždyť dítě, které počala, je z Ducha Svatého. Porodí syna a dáš mu jméno Ježíš; on totiž spasí svůj lid od hříchů.“ Když se Josef probudil ze spánku, udělal, jak mu anděl Páně přikázal.

Události, o nichž vypráví Matoušovo evangelium, nám dovolují proniknout k tajemství Ježíšova života. On je plně začleněn do Davidova rodokmenu, protože Josef, Davidův vzdálený potomek, Ježíše přijímá za svého syna, dává mu jméno a  hraje v jeho životě podstatnou otcovskou roli. Proto Ježíše můžeme směle považovat  za vzdáleného  syna Davidova tak, jak znělo proroctví o Mesiášovi. Boží tajemství je nám přístupné pouze ve víře a právě jí vynikal Josef, který pro svou víru bývá označován biblickým termínem„muž spravedlivý“.

Odkaz  na  kompletní  liturgické texty  z lekcionáře  k  bohoslužbě slova na sobotu 19.3.2022.  (Níže je uveden jen jejich základní přehled).

1. čtení:   2 Samuelova 7,4-5a.12-14a.16

Žalmy: 89,2-3.4-5.27+29, odpověď: Jeho potomstvo potrvá navěky.

2. čtení:   Římanům 4,13.16-18.22

Evangelium:   Matouš 1,16.18-21.24a